Lester Lee – Chinese/English translator and freelance writer

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感情教育

《夢雨軒隨筆》

 

感情教育                    

 

       D.H.勞倫斯談到文藝批評家所應備條件時,曾掂出 “emotionally educated”一詞,認為文評家必需具有感性學問,對感情方面有深刻、成熟的了解。其實,何止文評家,感情教育對整個人生至關重要。只是,世人但識知性教育,很少人想到感情亦需教之育之。

 

       說一個人感情成熟,是指其人合情合理,既善於疏導和控制自己的情感,又能尊重、同情他人。人貴乎有情。理是冷的,情是熱的,人生不盡於理智。冷漠無情,生命欠缺溫暖。張潮說得好,「情之一字,所以維持世界,所以粉飾乾坤」,這世界需要有心人、有情人。所謂合情,是待人處事情感反應恰於其份。合情合理,生命遂能和諧。

 

       感情生活要講求自由和節制。感情不應壓制,盡人皆知。但世界還有把感情誤認為弱點的人。健康正常的感情固宜自然流露,即使是不良情緒,也只應疏導,不宜強行壓抑,否則會導致心理失衡。讓感情自由流露,是能夠接受自己和對別人有信心的表現。善於駕馭感情,則可避免幼稚或過激情緒,合乎中正平和之道。

 

       成熟的人必能尊重、同情他人,因為對人類感情有深切體會和了解,對本身的感情沒有情結,推己及人,大而化之,與人分享苦樂,欣賞別人的美好情操,容忍別人的過失。

 

       感情教育遠比知性教育錯綜複雜,並無一定法門,只能略談原則。放開胸懷,博覽人生世態,有助於對己對人的同情和了解,對許多困擾的事亦可釋然。多作陶冶性情之事,對感情有提升作用。培養樂觀情緒,過健康的感情生活。樂觀與悲觀有一點相同的地方,那就是都基於對未來的想像力;生命力的衰弛導致消極,積極性的想像則需多花點心力。須知路是走出來的,再局促的境地亦有轉寰餘地。

 

       衝破苦樂關口,亦是感情教育重要的一環。甚麼是苦?甚麼是樂?答案因人而異,東西方思想家有截然不同的看法。苦樂是相對的。無苦無樂,無樂無苦。人以為苦的我可以為樂,反之亦然。在某程度上,要活很快樂適情,儘可我行我素。快樂是生機、生命力的表現。能感受快樂總比愁苦好。有些人生性樂觀,足以感染別人,使人如沐春風,此乃天援,值得羨慕。

 

       快樂、幸福是有層次的。有人看電視廣告也會樂滋滋,有人窮極宇宙與心靈之旅後才悟到一丁點樂的道理。有人活了半輩子,發現了「人不為己、天誅地滅」的「至理」;也有人追慕范仲淹後天下之樂而樂的美操。有許多所謂樂事,其實只是低級趣味,言之曰樂,有辱倉頡。無論如何,人非孤島,自私心太重,必不能獲得恆久的快樂與幸福。

 

       快樂是可以「追求」的嗎?西方文化是「外傾型」文化,講求控制自然,主張盡量滿足內心慾望,能滿足便是快樂。東方智者卻視慾望為痛苦之源,清心寡慾方能解脫。印度教、佛學、道家都有相同見解。今日世界已成地球村,東西方思想界限已不能劃分清楚,但世人對快樂的看法與態度不出上述二者,論感情教育,不能不提到其中道理。

 

       至於人生痛苦,更是必須面對的題目。痛苦有肉體上的,有精神上的,如何能夠擺脫?受苦與痛苦是兩回事。受苦可視為個人潛意識的一種選擇,選擇承受痛苦,特別是承受人倫的痛苦,是基於情、愛的十字架,從受苦中心靈得以淨化和提升。歷經苦樂而能參透其意義者便謂之成熟。

 

       感情生活涉及苦樂等終極問題,而感情教育卻鮮有人提及,寧非怪事?但願有一天人人都是感情、苦樂方面的「博士」,那時,人類真的有救了。

May 22, 2008 - Posted by | Chinese essays 散文

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